Tehran Times için kaleme aldığı yazıda, Şehit Seyyid Nasrullah'ın mirasını taşıyanların mazlum milletlere yardım etmesi gerektiğini vurgulayan Sundus el-Esad, Hasan Nasrullah'ın doktrininin, zalim bir yöneticiye karşı söylenen hak sözü ve mazlumlara yardım etme zorunluluğunu içerdiğini belirtiyor. El-Esad, Nasrullah'ın şehadetinin, devrimci liderlerin izinden giden yeni liderlerin doğmasına yol açacağını ve bu nedenle umutsuzluğa düşülmemesi gerektiğini vurguluyor.
YDH- Yemenliler ve Filistinliler gibi dünyanın boyun eğdirilmiş, ötekileştirilmiş ve haklarından mahrum bırakılmış milletlerinden biri olan mazlum bir milletin sizden yardım istediğini duyduğunuzda sessiz mi kalıyorsunuz? Şehit Seyyid Nasrullah'ın mirasını taşıyanlar “aralarına mesafe koyabilirler mi?”
Bu sorunun cevabı için Hizbullah'ın ve Seyyid Nasrullah'ın doktrininin derinliklerine inmek gerekiyor.
2015 yılında, hayatının en önemli dönemlerinden birinde Seyyid Nasrullah şöyle demişti: “Bana soracak olursanız, hayatım boyunca yaptığım en onurlu şeyin Suudi Arabistan'ın Yemen'e açtığı savaşın ertesi günü yaptığım konuşma olduğunu söyleyebilirim. Bu, hayatım boyunca yaptığım en büyük şeydir.”
2018 yılında, ABD öncülüğündeki Suudi Arabistan'ın Yemen'e yönelik saldırılarının tırmandığı günlerde Seyyid Nasrullah Yemen'i “küstahlığa karşı direnişin yeni arenası” olarak değerlendirdi. Yemenlilerin zaferleri sahada belirginleşmeye başladıkça daha iyimser oldu ve şunları söyledi: “Zorluklar karşısında sağlam duran ulus zafere ulaşacaktır.”
Filistin davasının onun ideolojik sistemindeki merkeziliğini ve bu dava için yaptıklarını bilen ve Yemen'le ilgili bu açıklamayı duyan herkes, bunu otomatik olarak iki hadis-i şerife olan bağlılığıyla ilişkilendirecektir: “En büyük cihat, zalim bir yöneticiye karşı söylenen hak sözdür” ve ‘Kim ’Ey Müslümanlar' diye seslenen bir adamı işitir de ona icabet etmezse Müslüman değildir.”
Şehit Seyyid Nasrullah, Peygamber Muhammed'in “Müslüman” demediğini, “bir adam/insan” dediğini, yani Müslüman olmasa bile bu mazluma yardım etmenin farz olduğunu, herkesin gücüne göre yardım etmesi gerektiğini ve bunun en azının “hak kelimesini” ilan etmek olduğunu belirterek daha sonraki hadisin anlamını açıkladı.
Şehit Seyyid Nasrullah bu kesin inancı uygulamaya koydu. Dolayısıyla, “kendini uzaklaştırmak”, ondan inkâr etmesini, Rabbine itaatsizlik etmesini ve dini, ahlaki ve etik yükümlülüklerini terk etmesini istemekti.
Cenaze törenine katılan her özgür insan, dünyanın dört bir yanındaki mazlumların, Müslümanların ve gayrimüslimlerin trajedilerini görmezden gelerek “mesafe koyarsa” ikiyüzlülükten başka bir şey yapmış olmayacaktır.
Hiç kimse Seyyid'in şehadetinin “mesafe koyacağımız” anlamına geldiğini düşünmesin. Bugünden itibaren omuzlarımıza düşen sorumluluk mesafe koymak değil, Seyyid Nasrullah'ın emirlerini uygulamaktır.
Hizbullah'ın ve diğer birçok direniş hareketinin üzerine kurulduğu ana fikir, şehitliğin yolun sonu değil, aksine davanın devamı için gerekli bir fedakârlık olduğudur.
Trump'ın damadı Jared Kushner'in Seyyid Nasrullah'ın öldürülmesinin ardından “Hizbullah'ın kafasının kesilmesinin” Lübnan'a “kurtuluş” getireceğini söylemesi, bu aptalların yakın gelecekte ödeyecekleri ağır bedele dair temel bir yanlış okumadır.
Nasrullah'ın selefi Seyyid Abbas Musavi 1992 yılında suikasta kurban gittiğinde, ABD öncülüğündeki İsrail saldırısı direnişi yenmeyi başaramadı. Aksine ilerlemesine yol açtı.
Seyyid Nasrullah gibi devrimci bir liderin Filistin, Yemen, Irak ve İran'daki direniş liderleriyle birlikte suikasta kurban gitmesi, başta Batı Asya, Latin Amerika ve Afrika olmak üzere dünyanın dört bir yanındaki milyonları emperyalist hegemonyayla yüzleşmeleri konusunda uyardı.
Fizikte, büyük bir yıldızın hidrojenini tükettiğinde patladığını ve uzaya saçıldığını çalışırdık. Sonra bu saçılan gazlar birikerek yeni ve daha parlak yıldızlar oluşturur. Seyyid Nasrullah'ın şehadeti de bu şekilde birkaç parlak yıldız yaratacaktır.
Tüm tehditlere rağmen büyük şehidimizin sözlerini yineliyoruz: “Umutsuzluğa kapılmamalıyız. Umutsuzluk zayıfların, kaybedenlerin, irade ve kararlılıktan yoksun olanların özelliğidir. Sizin için olduğu gibi, şiddetli fırtınalar karşısında duran, tahammül eden, sağlam duran ve zafer kazanan bizler için de umutsuzluğun kalplerimize girmesine izin vermemeliyiz.”