"Seyyid'in sesi son kez onlara ‘Ey insanların en şereflisi ve en keremlisi’ diye hitap ederken duyulduğu anda insanlar çığlıklarla inledi, sonra sakinleştiler ve yumruklarını ‘Lebbeyk ya Nasrullah’ diyerek kaldırdılar."
YDH - El-Ahbar gazetesi, Seyyid Nasrullah'ın cenaze törenindeki yoğun katılımı ve halkın derin üzüntüsünü anlatıyor. Cenaze töreni için Beyrut havaalanı yolunda toplanan yüzbinlerce insan, Seyyid'e olan bağlılıklarını ve sevgilerini farklı şekillerde gösterdi. Organizasyonun başarısına rağmen, insan selinin büyüklüğü bazı aksaklıklara neden oldu. Halkın Seyyid'e duyduğu derin saygı ve kayıp hissi, cenaze töreninin her anında hissedildi.
Güneş doğmadan önce, havaalanı yolundan ayrılan ve Kamil Şamun spor kompleksine giden yollar yas tutanlarla dolmuştu.
Aileler tam kadro katılmıştı, evde sadece hastalık veya yaşlılık nedeniyle yürüyemeyenler kalmıştı. Herkes Seyyid'in cenazesindeydi, çoğu fotoğrafta görülen ve ayrılan güzergahlarda taşınan gülümsemesini taşıyorlardı.
Havaalanı yolunda, Burc el-Baracne mülteci kampı girişinin yakınında, güneyden yeni gelenler ve civardaki evlerden çıkanlar olarak kalabalık ikiye bölündü: Kadınlar, ortasında Seyyid Nasrullah'ın türbesine giden tali yola saptılar.
Sabah saatlerinde burası ağlamak isteyenlerin akınına uğramıştı ve yolun sonunda Kuveyt Büyükelçiliği Caddesi'ne ve oradan da stada gidiliyordu.
Erkekler ise havaalanı köprüsüne doğru yollarına devam ettiler ve oradan stada geçtiler.
Yüzlerdeki kaybolmuşluğa rağmen, bu durum cenaze töreninin organizasyonunu etkilemedi.
Gençler, her dönemeçte durarak insanlara giriş yapılmasına izin verilen yerleri gösteriyordu. Organizasyon, İslamî Sağlık Heyeti sağlık görevlilerinin çadırlarının dağıtım noktalarına ve şehit Seyyid'in unvanlarının toplandığı çok sayıda ağırlama noktasına da yansıdı.
İşte Ulusun Seyyid'ini ağırlama noktası, yakınında ise Hasan bin Hüseyin Ağırlama Noktası ve Ulusun Şehitlerinin Seyyidi ağırlama noktaları bulunuyordu.
Filistinlilerin de bu ağırlama noktalarından payı vardı. Burc el-Baracne mülteci kampının girişinde İslami Cihad Hareketi bir ağırlama noktası kurdu.
Burada Ulusun Şehitlerinin Seyyidi ve Filistin bayrağıyla sarılmış su şişeleri dağıtıldı.
Beyrut havaalanı ile eski havaalanı köprüsü arasındaki yol boyunca insanlar şehit Seyyid'e bağlılıklarını nasıl ifade edeceklerini bilemediler.
Yol boyunca yas tutanların "sevgisiyle" yemek yiyebileceği açık sofralara dönüştürüldü. Cenazeden üç gün önce başlayan bu uygulama, Seyyid'in cenaze gecesi doruğa ulaştı.
Havaalanı yolu "uyumadı" ve insanları sabahın ilk saatlerine kadar uyanık kaldı. Sadece güneyden ve Bekaa'dan cenazeye katılmak için gelenlerin kaçınılmaz geçiş yolu olduğu için değil, aynı zamanda insanların ertesi güne hazırlanıyor olmaları nedeniyle de olağanüstü bir geceydi.
Oradan geçen veya orada bulunan birçok kişi için gece, Muharrem ayının onuncu gecesi gibi vahşi, hüzünlü ve kayıpla dolu geçti, diyor oradaki ağırlama noktalarından birinin sahibi Muhammed Müseylim.
Onun gibi birçok kişi "şehadetten önceki gece" hakkında konuşuyordu. Bu yolun insanları özellikle Hüseyin'in şehadet gecesinde aynı ritüelleri yapmaya alışmıştı.
İnsanlar Seyyid'i Hüseyin'e benzetmekten çekinmiyorlar, zira onlara göre o "zamanın Hüseyin'i, Emel Hareketi'nin oğlu" diyor Müseylim: "İmam Hüseyin biat etmedi ve Seyyid Nasrullah da öyle yaptı."
Pek çok kişi ağırlama noktalarının kapılarını sabaha kadar açtı ve arka planda Seyyid Nasrullah'ın sesi yankılanıyordu.
Fakat o ana kadar kimse ertesi gün ne olacağını tahmin etmiyordu. Herkesin aklında tek bir soru vardı: Tabut içindeki cansız bedenin üzerinde sarığı göründüğünde tavır ne olacak?
Süleymani ve Kuveyt Büyükelçiliği caddeleri arasında
Ona duyulan sevgi sadece yeme içmeyle, ağlama ve üzüntü nöbetleriyle sınırlı değildi, aynı zamanda cenazeye katılanların sokakları hızla doldurmasıyla da kendini gösterdi.
Törenlerin başlamasına 3 saat kala, yani sabah saat 10.00'a yaklaşmamıştı ki, el-Esed Otoyolu ve ona bitişik yollar, törenlerin başlamasını bekleyen yas tutanlarla dolup taştı.
Bu taşkında dikkat çekici olan, insanların şehitlerinin fotoğraflarını Seyyid'in huzurunda kaldırmaktan çekinmeleriydi.
Şehitlerinin fotoğrafları, hatıra sahibinin fotoğrafından daha küçüktü, babasının, annesinin, kız kardeşinin veya yakın bir akrabasının göğsündeki "düğme" büyüklüğündeydi.
Şehitlerin büyük fotoğrafları ise Seyyid'in dev fotoğraflarına kıyasla çok azdı. Son savaşta şehit düşen iki kız kardeşinin oğlu Mustafa ve Mücteba Nasır'ın fotoğrafını elinde tutan bir kadın, "Belki de Seyyid'den sonra her şey kolaylaştı. İnsanlar evlatlarımızın ölümüne inandığımıza ama Seyyid Hasan Nasrullah'ın ölümüne inanmadığımıza inanmayabilirler," dedi.
Cansız bedeni kefenlenmiş olarak gördüğü ana kadar hala "aklım almadı" diyor. Bu, Seyyid'in cenazesine dün katılan ve onu yokluğuna inanmayacak kadar seven birçok kişinin durumu.
Zeyneb Ferhad, inanmak için naaşın gelmesini bekleyenlerden biriydi. Ferhad, bunu boğuk bir sesle söylüyor. Yetmişli yaşlarındaki hanımefendi, çocukları ve torunlarıyla birlikte geldiğinde, Nasrullah'ın adı şehit kelimesiyle birlikte anıldığında ağlıyor. "Nerede Nasrullah, nerede?" sesi duyulduğunda ağlıyor.
Kayıt her tekrarlandığında yeniden ağlıyor, sanki ilk kez duyuyormuş gibi. Böyle böyle devam ediyor.
Ağlıyor, sonra gözyaşlarını siliyor, sonra tekrar ağlamaya başlıyor. Aynısı, hem sıradan insanlar hem de kayıp yakınları için de geçerli.
Göğsünde oğlunun fotoğrafını, elinde Seyyidlerin fotoğrafını ve Hizbullah bayrağını taşıyan bir şehit annesi, "Bugünkü haber büyük", diyor. Güneyden "Seyyid'e veda etmek" için geldi ve bugün Seyyid Haşim Safiyuddin'in cenazesine katılmak için güneye geri döndü.
Cenazeye katılanlar, Seyyid'in şehadetine ancak iki naaşı taşıyan araba girdiğinde inandılar.
Ertelenen hüzün patlak verdi ve tek seferde taştı, "babalarını" cenazeye kaldırmak için toplananların gözlerinden bir gözyaşı seli boşaldı.
Gözyaşları uzun süre aktı, gözler kızardı, sanki o an ölümüne inandıkları andı. Sıradan bir kayıp değildi, ne de bir kişiye özgüydü.
Dün yollarda yüz binlerce insanın yaşadığı, dünya büyüklüğünde toplu bir kayıptı. Seyyid'in sesi son kez onlara "Ey insanların en şereflisi ve en keremlisi" diye hitap ederken duyulduğu anda insanlar çığlıklarla inledi, sonra sakinleştiler ve yumruklarını "Lebbeyk ya Nasrullah" diyerek kaldırdılar.
İşte Seyyid bu. İşte Hasan Nasrullah bu. Parmağını kaldırdığında önünde yüz binlerce yumruk "Lebbeyk ya Nasrullah" diye yükselen ve dün de cenazeye katılan yüz binlerce kişinin sesiyle "Lebbeyk" ve "Heyhat min ez-zille" (zillete boyun eğmeyiz) diye haykırdığı, İsrail savaş uçaklarının şehrin semalarını iki kez üst üste ihlal etmesinden önce.
Gökyüzüne doğru kalkan o yumruklar dün sıradan bir manzara değildi. Seyyid Nasrullah'ın türbesinden stada kadar uzanan bir seldi.
Süleymani ve Kuveyt Büyükelçiliği caddeleri arasında hareket neredeyse imkansız hale gelmişti. Kamil Şamun şehri yas tutanlarla dolup taşınca, dışarıda kalanlar orada kalmayı tercih etti, cenaze törenini takip etmek için yerleştirilen dev ekranların yakınında.
Ancak, bu iki yer bile, törenler başladıktan sonra bile devam eden insan selini kaldıramadı. Yas tutanlar daha sonra el-Esed Otoyolu'nun iki şeridi ve iki yanındaki bitişik yollar arasında dağıldı.
Ve orada bu fazlalık hesaplanmadığı için, özellikle dağıtılan cenaze güzergahlarına göre naaşların geçeceği yolların boş olması ve kenarda durulmasının vurgulanması gerektiği için, oraya yeterli ekran yerleştirilmedi.
Yas tutanlar kendilerini cenaze törenini ya telefonlarından ya da kelimeleri doğrudan yayınlayan hoparlörleri dinleyerek takip ederken buldular.
Staddaki cenaze törenlerinin sona erdiği ve naaşların oradan çıktığı ilan edildiğinde insan seli daha da arttı.
"Zoom in ve zoom out" sınırlarını aşan bir sel ve bir saatten kısa bir sürede el-Esed Otoyolu her iki yönde de yas tutanlarla kapandı.
Ve her iki taraftaki köşelerde binlerce kişi, naaşların kendilerine ulaşmasını bekleyerek gözlerini Havalimanı Tüneline dikti.
Fakat bu uzun saatler süren bir bekleyişti, hoparlörlerden son kez çıkan ses üzerine acı bir ağlamayla kesintiye uğradı.
İnsanlar orada yaklaşık üç saat beklediler ki onu son kez görebilsinler. Yollardaki yoğunluk nedeniyle, Seyyidlerin yürüyüşü planlanandan daha uzun sürdü.
Yüzlerini sıyıran soğuğun şiddetine rağmen uzun süre beklediler. Saat 17.00 civarında, Seyyidlerin türbeye doğru olan yolu da kapanmıştı. Yas tutanlar Seyyid'den önce oraya ulaşmış ve son buluşmada onu beklemişlerdi.
Çeviri: YDH
