İran'ın Suriye'deki varlığı: Güvenlik Sekreteri 'neden' ve 'nasıl'ı açıklıyor

YDH- Farsi Khamenei haber sitesi, ‘’Suriye hükümetinin silahlı saldırganların eline geçmesinin ardından sayısız soru ve belirsizliğin ortaya çıktığını, Direniş Ekseni'nin düşmanlarının yıllarca İran'ın Suriye'deki varlığına karşı amansız bir psikolojik ve medya kampanyası yürüttüğünü’’ öne sürdü.

Bu bağlamda, Farsi Khamenei Ulusal Güvenlik Yüksek Konseyi Sekreteri Ali Ekber Ahmediyan ile yaptığı röportajla İran'ın Suriye'deki danışmanlık varlığını derinlemesine inceledi.

Röportajda İran'ın Suriye'deki varlığının arkasındaki mantık, IŞİD sonrası varlığının azaltılmasının nedenleri, IŞİD ile Suriye'deki mevcut militanlar arasındaki farklar, İran'ın yıllar içinde bu militanlara yaklaşımı, İran'ın Suriye'deki son olaylara askeri olmayan tepkisinin nedenleri ve bu olayların Direniş Ekseni ve desteği üzerindeki etkileri ele alındı.

Ahmadiyan Perşembe günü verdiği röportajda İran'ın yurtdışındaki askeri ve danışmanlık varlığına rehberlik eden temel ilkeleri özetleyerek İran'ın Suriye'deki müdahalesinin sınırlı olduğunu, terörle mücadele ve bölgesel istikrara odaklandığını açıkladı.

Güvenlik Yüksek Konseyi Sekreteri, direniş hareketinin Suriye'nin ötesine uzandığını ve bölge genelinde genişlemeye devam edeceğini vurguladı.

İran İslam Cumhuriyeti’nin ve ülkenin güvenlik komplekslerinin ulusal güvenliğe bakışının teorik temeli nedir?

Ulusal güvenliğimizin temeli halktır. İslam Devrimi halkın desteğiyle zafere ulaşmış, halk tarafından kurulmuş ve halk tarafından sürdürülmüştür. Ulusal güvenlikle ilgili tüm teorilerin merkezinde halk vardır. “Halk” derken herkesi kastediyorum, zira İran ulusunun tamamı devrime katkıda bulunmuştur. Devrimi belirli bir gruba atfetmek yanlıştır. Farklı farklı şahısların farklı düzeylerde katılımı olmuş olsa da devrim İran ulusunun kolektif bir çabasıydı.

Bu bakış açısı Devrim Lideri’nin teorik temelleri ve pratik pozisyonlarında derin bir şekilde kök salmıştır. Lider'in birkaç yıl önce ifade ettiği gibi, İslam Cumhuriyeti halk olmadan anlamsızdır ve onlar olmadan bir hiçtir. Devrim başından beri halkın katılımı üzerine inşa edilmiş, gücünü halkın varlığında görmüş ve halkın gücünü kendi gücü olarak kabul etmiştir. Devrim Lideri’nin ifadesiyle “dini demokrasi”, İslam'a göre halkın toplumun ve kendi işlerinin yöneticisi olduğu anlamına gelir ve devrim bu mesajı küresel olarak güçlendirmiştir. İslam Devrimi yayıldığı her yerde, sadece kişilerin değil, halkın ayaklanmasıyla karakter kazanmıştır.

Suriye meselesine gelecek olursak, Suriye hükümetini bizim kurmadığımızı açıklığa kavuşturmak önemlidir. Esed ailesinin hükümeti bizim müdahalemizden önce de vardı ve Siyonist rejime karşı kararlılığı ve ABD ile İsrail'e karşı direnişi sayesinde güçlüydü. Etkileşimlerimiz karşılıklı destek ve ortak direnişe dayanıyordu.

Bir diğer önemli nokta ise Devrim Lideri’nin “gerçekçi idealizm” teorisidir. Bu teori geleneksel “idealizm” ve “realizm” ikilemine bir yanıt olarak ortaya atılmıştır. Lider, gerçekçilik olmaksızın idealizmin bir yanılsama, idealler olmaksızın gerçekçiliğin ise sadece geleneksel olduğunu vurgulamıştır. Bu dengeli yaklaşım stratejik perspektifimizin temelini oluşturmaktadır.

Özetle, ulusal güvenlik felsefemiz halkın gücüne ve katılımına dayanmakta, gerçekçi idealizm tarafından yönlendirilmekte ve tarihi ve stratejik ilişkilerimiz tarafından şekillendirilmektedir.

Son on yılda, bölgedeki terörist grupların büyümesinin yoğunlaşmasıyla birlikte, İran İslam Cumhuriyeti de terörle mücadele askeri operasyonları yürütmek için ülkenin resmi sınırları dışında doğrudan bir askeri veya danışma varlığı kurmak için adımlar atmıştır. İran'ın askeri ve danışmanlık varlığı doğal olarak belirli ilke ve düzenlemelere tabidir. Bu düzenlemeler nelerdir?

İran İslam Cumhuriyeti, zaman zaman istisnalar olsa da diğer ülkelerdeki varlığını tesis ederken her zaman bir dizi temel ilkeye bağlı kalmıştır. Bu ilkeler aşağıdaki gibidir:

1. Ulusal çıkarların savunulması: Birincil ilke, ülkenin, halkının ve ulusal çıkarlarının dış tehditlere karşı tereddütsüz savunulmasıdır. Bu, düşmanın ABD, İsrail ya da başka bir ulus olmasına bakılmaksızın her zaman temel bir ilke olmuştur.

2. Saldırmazlık: İran'ın saldırı başlatmama konusunda katı bir politikası vardır. Devrim Lideri bu ilkeyi sürekli olarak desteklemiş, çoğu zaman saldırganlığa dönüşebilecek eylemleri engellemiş ve diğer yetkililere de bu itidali aşılamıştır.

3. Başka ülkelerin işlerine karışmama: İslam Devrimi'nin sloganlarının idealist ve bazen kozmopolit doğasına rağmen, İran, belirli koşullar yerine getirilmedikçe, yalnızca bu idealler ve hatta ulusal çıkarlar için başka bir ülkeye asla müdahale etmemiştir:

    - Resmi talep: Ülkenin meşru hükümetinden resmi bir talep gelmelidir. Örneğin hem Suriye'de hem de Irak'ta yardım sağlamamız için resmi davetler aldık. Irak Başbakanı'nın General [Kasım] Süleymani'yi Irak'a davet ettiğini doğrulaması örneğinde bu durum gözlemlenebilir. 

    - Halkla karşı karşıya gelmemek: İran yerel halkla karşı karşıya gelmesine neden olacak eylemlerde bulunmayacaktır. Varlığımızın halkın çıkarları ve rızası ile uyumlu olmasını sağlarız.

    - Belirli çıkarlar veya idealler: Açık ulusal çıkarlar veya mazlumları savunmak gibi önemli idealler söz konusu olmalıdır. Koşullar elverişli olduğunda ve ezilen ulus ve hükümeti bizden yardım istediğinde, yerel çabaların yerini almadan yardım etme ilkesine saygı göstermek kaydıyla hem dini hem de insani yükümlülüklerimiz gereği yardım etmek zorundayız.

Bu ilkeler İran'ın dış varlığının ilkeli, haklı ve hem ulusal çıkarlarımızla hem de daha geniş insani ideallerle uyumlu olmasını sağlar.

İran ve Suriye arasındaki askeri ve güvenlik ilişkileri son on yılla sınırlı kalmamıştır. Bu ilişkilerin felsefesi ve İran'ın Suriye'deki varlığının ve daha sonra İran'ın askeri varlığının azaltılmasının nedeni neydi?

İran ve Suriye arasındaki ilişki birkaç temel faktör tarafından şekillendirilmiştir. Hafız Esed döneminden bu yana Suriye, İran'daki İslam Devrimini içtenlikle desteklemiştir. Irak'ta iktidardaki Baas Partisi'ne rağmen Suriye savaş sırasında bize güçlü bir destek verdi. Suriye'nin İran'a yakınlığının önemli bir nedeni de Mısır ve Ürdün'ün Siyonist rejimle uzlaşmaya varması ve Suriye'nin bunu kabul etmeyerek yalnızlık ve tehlike hissine kapılmasıydı.

Esed ailesinin yoğun uluslararası ve bölgesel baskılara rağmen İsrail'e karşı direnme ve Filistinlilerin haklarını savunma konusundaki kararlılığı, hükümetlerinin ayırt edici ve olumlu bir yönü olmuştur.

Bu direnişin bedeli ağır oldu, zira tavizler verselerdi Suriye birçok yaptırım ve zorluktan kurtulabilirdi. Ancak Suriye hükümetinin Siyonizm karşıtı duruşuna kendi halkına yönelik bazı istenmeyen davranışlar eşlik etti ve hükümet ile halkın bazı kesimleri arasında bir çatlak yarattı. Bazı Suriyeliler hükümeti desteklerken bazıları da hükümete karşı çıktı, ayrıca bu karşıtlıklar İslam Cumhuriyeti'nden önceye dayanıyordu.

Hafız Esed hükümeti, Müslüman Kardeşler de dahil olmak üzere İslam dünyasındaki hareketlerle de uzun süredir devam eden sorunlarla karşı karşıyaydı. Başından beri İran, halkın katılımının çok önemli olduğuna inanarak Suriye'ye sürekli olarak toplumsal ve popüler entegrasyonu tavsiye etti ve bu yönde rehberlik etmeye çalıştı.

IŞİD'in ortaya çıkışı üçüncü önemli olguya işaret etmektedir. İran İslam Cumhuriyeti'nin IŞİD'e verdiği yanıt önceki yaklaşımından farklıydı. Hem Suriye'de hem de Irak'ta IŞİD ile kararlı bir şekilde savaşa girdik ve IŞİD benzeri tehditlerin yeniden ortaya çıkmasına karşı tetikte olmaya devam ediyoruz. IŞİD, özgün bir kimliği olmayan, bölgesel bir tabanı bulunmayan ve İran da dâhil olmak üzere tüm bölge ülkelerine karşı olan, hizmet etsin diye yaratılmış bir hareketti. Temelleri tekfir (aforoz) üzerine inşa edilmiştir, ayrıca sivil nüfusa karşı kitlesel terör uyguluyorlardı.

IŞİD ortaya çıktığında, IŞİD ile diğer muhalif grupları birbirinden ayırmak gerekti. Birbirini izleyen operasyonlarla IŞİD hem Irak'ta hem de Suriye'de çökertildi. Buna karşılık İran'ın diğer muhalif gruplara yaklaşımı daha ölçülüydü. Suriye hükümeti ile bu gruplar arasında arabuluculuk yapmaya çalıştık, tahliyeler sırasında güvenliklerini sağladık ve gerilimi azaltma bölgeleri için siyasi anlaşmaları destekledik.

IŞİD tehdidi azaldıkça bölgedeki varlığımız da azaldı ve Suriye ordusu kontrolü ele aldı. Ancak Esed hükümeti, İran'ın varlığı nedeniyle Araplar, İsrail ve ABD de dahil olmak üzere çeşitli aktörlerin önemli baskısıyla karşı karşıya kaldı.

Suriye'nin kuzeybatısındaki son saldırıya gelince, farklı kökenlere ve pozisyonlara sahip çeşitli gruplar işbirliği yaptı. Suriye hükümetine defalarca yapılan uyarılara rağmen tehdidin büyüklüğüne dair bir inanç eksikliği vardı. Sonuç olarak, savaşma ve direnme iradesi yetersiz kaldı ve birkaç bölgenin ve nihayetinde Şam'ın düşmesine yol açtı. Bu dönem boyunca Beşşar Esed ve ordusuna tavsiyelerde bulunmaya devam ettik ve siyasi süreci harekete geçirmeye çalıştık. Bölgedeki Arap ülkelerinin “Sekiz Ülke Bildirisi” siyasi bir çözüm çağrısında bulundu ancak Suriye ordusunun hızla çökmesi bu çabaları engelledi.

Özetle, İran ve Suriye arasındaki ilişki, karşılıklı destek, ortak düşmanlara karşı ortak direniş ve değişen bölgesel dinamiklerin damgasını vurduğu karmaşık bir ilişki olmuştur.

İran'ın stratejik kararları, değişen jeopolitik ortama uyum sağlarken ulusal savunma, saldırmazlık ve müdahale etmeme ilkeleri tarafından yönlendirilmiştir.

Ülke kamuoyundaki en büyük belirsizliklerden biri de İran'ın bu işgal karşısında doğrudan varlık göstermemesine ilişkin belirsizliktir. Ülkemiz doğrudan müdahale etmeyeceği sonucuna mı vardı, yoksa başka bir şey mi oldu?

İran'ın hiçbir zaman Suriye ordusunun yerine, özellikle de İslam Cumhuriyeti'ne doğrudan ve belirleyici bir tehdit oluşturmayan hareketlere karşı savaşmayı amaçlamadığını açıklığa kavuşturmak önemlidir. Desteğimiz her zaman kuvvetlerimizin hazır olma durumu ve kapasitesi, teçhizat transferi imkanı ve Suriye halkı ve ordusunun direncine bağlı olmuştur. Bu koşullar yerine getirilmiş olsaydı, kesinlikle onların yanında sağlam bir şekilde dururduk.

Ayrıca Suriye hükümeti son günlere kadar doğrudan askeri müdahalede bulunmamızı talep etmedi.

IŞİD'in yenilgiye uğratılmasının ardından Suriye hükümetinin talebi üzerine güçlerimizi bölgeden tahliye ettik. Bu, artık daha fazla angajmana karar vermemizi sağlayacak operasyonel bir varlığımız olmadığı anlamına geliyordu.

Suriye ordusu direniş göstermediği sürece hızlı bir takviye imkanı da yoktu. Dolayısıyla İran'ın sahayı terk ettiği düşüncesi doğru değildir; o dönemde bu tür kararlar verebilecek operasyonel kapasitede değildik.

Bazı düşman medya kuruluşları İran'ın geçmişte Suriye'deki varlığının ve harcamalarının faydasız olduğunu öne sürmeye çalışıyor. Bu iddia hakkındaki görüşünüz nedir?

Yaptığımız harcamalardan pişmanlık duymuyoruz. Bu bir reklam açıklaması değil; varlığımız ve harcamalarımız kendi güvenliğimiz içindi ve beklenen kazanımlar elde edildi. Eğer IŞİD Suriye ve Irak'ta bertaraf edilmemiş olsaydı, IŞİD ile kendi sınırlarımız içerisinde çok daha yüksek bir maliyetle mücadele etmek zorunda kalacaktık. IŞİD'in Irak ve Suriye'de bir hükümet kurmuş olması halinde bugün sınırlarımızda ve ülkemiz içinde onlarla karşı karşıya olacağımız herkes tarafından kabul edilmektedir. IŞİD hedefinin İran olduğunu açıkça ifade etmiştir.

IŞİD'i yok etme hedefine ulaşıldı ki bu da Amerika'nın planlarını bozan ve uzun yıllar süren yatırımlarını sonuçsuz bırakan önemli bir başarıydı. Pek çok kişi ayrıntıların farkında olmayabilir ancak IŞİD, İslam Devrimi'ne karşı bir ordu, bir devlet ve bir toplum inşa etti ve başarılı olduklarına inandı. İran İslam Cumhuriyeti'nin eylemleri bu planı ortadan kaldırdı ve bu başarı tek başına varlığımızı haklı çıkarıyor.

Ayrıca Filistin'i ve Hizbullah'ı güçlendirerek onları kendi kendilerine yetebilir hale getirdik. Bugün Hizbullah tamamen bağımsız ve kendi kendine yetebilen bir grup. Örneğin Gazze'de kendi roketlerini ve füzelerini üretiyorlar. Hizbullah daha geniş topraklara sahip, daha güçlü ve daha donanımlı. Siyasi ve kültürel güç kazandılar ve yıkıma rağmen Lübnan içinde önemli bir destek görüyorlar. Büyük acılar çeken insanlar hala Hizbullah bayrağı altında toplanıyor ve bu da İslam Devrimi'nin stratejik ve kültürel derinliğini gösteriyor.

Hiç kimse Hamas'ı, Cihad'ı, Hizbullah'ı ya da Ensarullah'ı ortadan kaldıramaz. Bu gruplar kendilerini savunacak bilgi ve teknolojiyle donanmış halkın ayrılmaz bir parçası haline gelmiştir. Olgunlaşmışlardır ve savunmaları için gerekli teçhizatı inşa edebilecek durumdadırlar.

Mevcut koşullarda direnişi desteklemek daha da zorlaşıyor gibi görünüyor; öyle değil mi?

Evet, daha da zorlaşıyor. Tabii ki birçok yerde işimiz zorlaştı, bazı yerlerde de kolaylaştı; bu doğal, başından beri böyle oldu. Ama birinci nokta şu: Hizbullah, Hamas ve Cihad bugün bizim doğrudan ve fiziksel desteğimize çok bağımlı değiller. Bakın! Bu dönemde Gazze'de Hamas'la doğrudan temasımız oldu mu? Hiçbir zaman olmadı, İsrail kontrol noktaları ve müttefikleri her zaman durumu kontrol ediyordu.

Şimdi Yemen ile doğrudan karasal temasımız var mı? Deniz yolu da kapalı. Ama Yemen halkı her gün bir şey keşfediyor ve bin kilometre menzilli füzeler yapıyor! Bu gerçekten bir mucize. Bizler uzun bir süreçten geçtik ve füze üreticisi olmamız uzun zaman aldı ama Yemenliler kısa sürede bu noktaya geldiler. Bu aynı zamanda ilahi inançlara dayanan, ayak bastığı her yerde o ülkenin halkını geliştiren, onları Firavun gibi bağımlı ve zayıf kılmak yerine olgun ve onurlu kılan İslam Devrimi'nin nimetlerinden ve onurlarından biridir. Firavun böyleydi: Kendisine itaat etsinler diye halkını zayıf ve yitik hale getirdi; yani bugün Amerika'nın vekillerine yaptığı şeyin aynısını.

Ancak İslam Devrimi, Hazreti Musa ve ilahi peygamberler gibi başkalarını geliştirir. Suriye bizden önce kaç yıl eski Sovyetler Birliği ile müttefikti? Uzun bir dönemdi ama ona bir tank parçası yapacak teknolojiyi bile vermediler ki kendisi yapabilsin! Ama İslam Devrimi ile olan bağlantısı sayesinde füze üreticisi oldu. Her halükârda direniş hayatta kalmak için bize muhtaç değil.

Ayrıca İran'ın direniş ve Hizbullah ile olan bağı hiçbir zaman kopmayacaktır.

Önemli belirsizliklerden biri de İran'ın bölgedeki durumudur. Düşmanın psikolojik oyunlarından biri de zaman zaman İslam Cumhuriyeti'ni suçlama sınırına varan bu belirsizlikleri yaymasıdır, İran'ın bölgedeki mevcut durumunu İran'ın zayıflama döngüsüne girmesi olarak analiz ediyorlar. Şeytanın işi korkutmaktır, size yoksulluk vaat eder ve size ahlaksızlığı emreder. Bu konuda sizin düşünceleriniz nelerdir; İran'ın bölgedeki mevcut durumuna ilişkin analiziniz nedir?

İsrail'in stratejisi zayıflık ve aşağılanma duygusu aşılamaktır. Ama ne yazık ki ülke içinde de bazılarının düşmanın bu psikolojik operasyonlarına kandığını görüyorum. Yani, dikkat etmeden, sürekli olarak İsrail'in istediğini yapıyorlar; zayıflık aşılıyorlar; bu da düşmanın stratejisini gerçekleştirmeye yardımcı oluyor. Bazıları yıkıcı niyetlerle, bazıları da belirli hedeflerle, örneğin Sadık Vaat 3'e ne oldu, şimdi mi yapacaksın, yarın mı yapacaksın gibi sorular soruyorlar! Mesele açık; bu meselenin askeri bir mantığı var; ne zaman gerekli ve uygunsa o zaman vururuz, ne zaman düşmana en çok zarar verecekse o zaman vururuz, ne zaman ulusal çıkarlarımıza yardımcı olacaksa o zaman vururuz.

Operasyonlar duygularla yapılamaz, yapılmamalıdır. Birinci ve ikinci Sadık Vaatler arasındaki dönemde, ilk saldırımızın zayıflıkları analiz edildi; düşmanın yeteneklerinin de bir analizi yapıldı ve bu da ikinci seferin daha iyi olmasıyla sonuçlandı. Bunlar akla, stratejiye, mantığa ve bahsedilen aynı gerçekçiliğe tabidir. Düşmanın psikolojik harp oyunlarından biri de baskı kurmaktır:“Vurmuyorsan korkuyorsundur”

Sonra da içimizden bazıları, dün şehadet şerbetini içen, bugün her gün şehadet şerbetini içen, birbiri ardına şehit olan ülke içindeki büyüklerimizi korkaklıkla suçlamaya başlıyor! Bu talepkarlık değildir; bu istemeden düşmanın psikolojik harekat oyununa düşmektir, çünkü bunun sonucu düşmanın zayıflık ve korku aşılamak olan arzusunun yerine getirilmesidir.

Eğer herkes gibi biz de korksaydık, İsrail ve Amerika'ya karşı durmaz, ulusumuzun ideallerini ve çıkarlarını onlara satardık. Her an şartlar farklıdır, durumlar farklıdır; bunları görüp bir karar vermeliyiz. Her şeyden önce bugün psikolojik ve medya operasyonları alanında savunma ve müdafaa yerine saldırı pozisyonunda olmamız gerektiğini düşünüyorum.

Gerçekler, bugün bize karşı bir saldırganlık yapılsa, sözde sistem muhalifi olan ya da bir bakış açısına sahip olanların birçoğunun bile sahaya ineceğini ve ülkesini savunacağını söylüyor. İkincisi, stratejik açıdan kim başarısız oldu?

Aksa Tufanı'ndan sonraki şu dört yüz beş yüz günde Siyonist rejimin durumuna bir bakın. Bir zamanlar dünyaya sahte ama resmi bir devlet olarak görünen İsrail, bugün başbakanı aranan işgalci, soykırımcı ve apartheid bir rejim haline geldi. Buna karşılık Filistin halkı bu toprakların asıl sakinleri olarak ve işgale karşı mücadele eden bir kurtuluş hareketi olarak tanınmıştır. Dünya kamuoyu ve hatta birçok resmi kurum, Filistin'in Filistinlilere ait olduğunu ve yetmiş yıldır burayı işgal edenin İsrail olduğunu savunmak zorunda kaldı.

Gerçek şu ki, bugün İsrail çaresiz durumda ve aldığı tüm önlemlere rağmen hala güvenliği yok, meşruiyeti yok, farklılıkları büyük ölçüde arttı ve ekonomik olarak kötü durumda. Bazı Batılılar Gazze ve Lübnan'ın bu çocuklarının ya Yahya Sinvar ya da Seyyid Hasan Nasrullah olacağını söylüyor.

Dolayısıyla Direniş Cephesi'nin genel hareketi İslam Devrimi'nin güç kazanması ve İsrail'in zayıflaması ve aşağılanması hareketidir.

Direniş cephesinin güçlenmesi ve genişlemesine ilişkin bu yorumlarınızla, yani İsrail rejimine karşı mücadelede İslam Cumhuriyeti'nin temel dayanağının, sadece askeri bir mücadele değil, bu rejimle mücadele etmek için halkı, İslam dünyasını ve direnişi güçlendirmek olduğunu vurguluyorsunuz, öyle mi?

Evet. Filistin halkı kendini savunma ve saldırılara karşılık verme yeteneğine sahip olmalıdır. İsrail, doğası gereği temelde istikrarsızdır ve sahte temeller üzerine inşa edildiği için kendini idame ettirme kabiliyetinden yoksundur. Geçtiğimiz yıl yaşanan olaylar bu gerçeği canlı bir şekilde ortaya koymuştur. Meşruiyetinin yaygın bir şekilde reddedilmesi ve Filistin'in meşruiyetinin onaylanmasıyla birlikte küresel toplumun kolektif bilincinde İsrail zaten çökmüştür.

Bugün, İsrail'in sahte meşruiyetinin açığa çıktığı ve işgalinin, soykırımının ve apartheid'ının gerçek doğasının ortaya çıktığı konusunda küresel bir fikir birliği vardır. Algıdaki bu değişim, Filistin halkının bu toprakların haklı sakinleri ve meşru bir kurtuluş hareketi olarak tanınmasına yönelik genel bir eğilime işaret etmektedir. İsrail tüm dünya insanlarının zihninde çöktü ve küresel düşünceler değişti. İsrail'in kabul edilebilirliğinin azalması ve Filistinlilerin meşruiyetinin artması, bu gelişen küresel bakış açısının önemli sonuçlarıdır.

Çeviri: YDH