Fransa, Almanya ve Hollanda, Gazze'deki savaşı protesto eden üniversite öğrencilerine karşı çevik kuvvet polislerini görevlendirdi ve protestocuların çoğu Yahudi kökenli olmasına rağmen, öğrencilere yönelik baskıyı antisemitizmle ilişkilendirerek meşrulaştırdı.
YDH- El-Meyadin'den Esma Rassi, ''Rousseau's general will theory and its abuse'' başlıklı makalesinde, liberalizmin gerçek doğası ve Avrupa'da uygulanışı hakkında soru işaretlerinin izini sürüyor.
Birleşmiş Milletler Şartı, İnsan Hakları Evrensel Beyannamesi ve Avrupa Birliği Antlaşması'nda da yansıtıldığı üzere Rousseau, doğrudan demokrasiyi ve insanın doğuştan gelen özgürlüklerinin korunmasını savunmuştur. Fikirleri çağdaş uluslararası ilişkileri etkilemiş ve uzun zamandır beklenen sosyal değişimlerin hayata geçirilmesinde kullanılmıştır. Bununla birlikte, teorilerinin gücün kötüye kullanılmasını, otoriterliği ve ifade özgürlüğünün bastırılmasını meşrulaştırmak için çarpıtıldığı durumlar da olmuştur. Liberalizmin anlamı ya da Rousseau'nun genel irade teorisinin hangi amaçla kullanıldığı merak edilebilir.
Rousseau'nun genel irade teorisi
Rousseau'nun toplumsal sözleşme teorisi, özgürlüğün bir ifadesi olarak “genel iradeyi” vurgular ve idealize edilmiş koşullar altında rasyonel insanların kabul edeceği ilkeler oluşturmayı amaçlar. Du Contrat Social'da Rousseau, insanların özgür ve eşit doğduklarını, kendileri ve başkaları üzerinde eşit yetkiye sahip olduklarını savunur. Toplumsal sözleşme geleneği, bir devletin temelini oluşturması gereken ahlaki ilkeleri belirleyerek ve bu standartları karşılayacak bir devlet tasarlayarak zorlayıcı gücü meşru kılmayı amaçlar. Rousseau, egemenliğin devredilemeyeceğini ve kolektif yasa yapımına dayalı bir toplumsal anlaşmanın benimsenmesinin despotizmi önleyebileceğini ileri sürer.
Rousseau'nun genel irade anlayışı iki kısma ayrılır: yurttaşların yasa yapmak için bir araya geldiğine inanan demokratik anlayış ve bunu aşkın bir olgu olarak gören ultra-demokratik anlayış. Egemenliğin yabancılaştığı fikrini reddeder ve hukukun oluşumu için demokratik mekanizmaların önemini vurgular.
Rousseau ve liberalizm
Liberalizm, bireylerin refahı için adil bir siyasi sistemin kurulduğunu savunan, bireysel haklara vurgu yapan siyasi bir ideolojidir. Amaç, bir ulusun yabancı topraklardaki eylemlerinin kendi özgürlüğü üzerinde olumsuz etkileri olmamasını garanti altına alarak siyasi otoriteyi kısıtlamak ve denetlemektir. Bir yandan kendi halkının hak ve özgürlüklerini baskı altına alırken, diğer yandan da diğer uluslarla çatışmaya girmek için askeri güç biriktirmeyi gerektiren militarist dış politikalara büyük önem verir. Bu sorunun üstesinden gelmek için liberalizm sıklıkla ordu üzerinde sivil otorite kurarak askeri güce sınırlamalar getirmekte, böylece kişisel özgürlüğü teşvik etmekte ve halkın boyunduruk altına alınmasını önlemektedir. Bu yaklaşım sadece iç politika ile sınırlı olmayıp uluslararası ilişkileri de kapsamaktadır.
Jean-Jacques Rousseau, liberal reform savunuculuğunun bir parçası olarak, muhafazakar ve liberal ideolojiler arasındaki mücadelede sosyal bilginin önemini vurgulamıştır. Rousseau, ahlaki özerklik, gönüllü kendini kısıtlama ve sosyal sözleşmelere dayalı bir toplum ilkelerini savunmuştur. Buna ek olarak, zorlama engellemediği sürece toplumsal farklılaşmanın doğuştan gelen yeteneklerden kaynaklandığını varsayan eşitlikçiliğin paradoksal doğasına dikkat çekmiştir.
Genel İrade ve muğlak idealler
Genel İrade teorisi “demokratik idealleri” kavramsallaştırmış ve bunların uygulanmasını sağlayacak kurumların oluşturulması çağrısında bulunmuştur. Teori bu ideallerin ne olduğunu tanımlamamıştır, bu nedenle devlet kurumları uygulanan yasalara “demokratik bir görüntü” verebilirken, birçok Avrupa devletinin muhalefetin veya düzen karşıtı muhalefetin bastırılmasını meşrulaştırdığı gibi otoriter yasaları ve yasa uygulamalarını “demokratik ideallere saygı duyulmasını sağlamak” için gerekli adımlar olarak gerekçelendirebilir. Tarihsel açıdan bakıldığında, Avrupa tarihinin en ilginç dönemlerinden biri, Rousseau'nun toplumsal sözleşmesini ve özellikle de genel iradeyi temel bir teori olarak kapsamlı bir şekilde inceledikten sonra yeni liberal demokratik ve cumhuriyetçi idealleri akıllıca yeni otoriter ideallere dönüştüren Napolyon'un seçilmiş bir temsilciden otoriter bir “imparatora” yükselişiydi.
Güncel olaylarda Liberalizmin değerlendirilmesi
Avrupa, Rousseau'nun fikirlerini yücelterek ve “Genel İrade” teorisini politikalarında uygulayarak, bunu AB üyeleri ve ortakları arasında genişleterek kendisini dünyada liberalizmin merkezi olarak kabul etmektedir. Lizbon Antlaşması tüm Avrupa Birliği üye ülkelerinin eşitliğini garanti altına almıştır, ancak AB'nin iç anlaşmaları ile liberal ilkelerin hayata geçirilmesi arasında bir uyumsuzluk vardır.
AB ülkeleri ile NATO veya Kuzey Atlantik İttifakı (askeri bir ittifaktır) arasındaki ilişki, NATO'nun dünyadaki egemen uluslara karşı askeri eylemlere karışması ve liberalizmin yasadışı bombalamalar için bir bahane olarak kullanılması nedeniyle liberal ideallerle çelişmektedir. Liberalizm, farklı kültürel değerlere sahip olan ve kendi ilkeleriyle uyuşmayan muhalifleri ve ulusları bastırmak için bir araç olarak kullanılma potansiyeline sahiptir.
“Hukukun üstünlüğü” kavramı, çok sayıda AB ülkesinin görüşlerini ifade ettikleri için insanları tutuklaması ve böylece ifade özgürlüğünü bastırması nedeniyle yaygın bir şekilde kötüye kullanılmaktadır. Fransa, Almanya ve Hollanda gibi ülkeler Gazze'deki savaşın sona erdirilmesi için protesto gösterisi düzenleyen üniversite öğrencilerine karşı çevik kuvvet kullanmıştır. Bu ülkeler, yürüyüşlerin ve öğrenci kamplarının şiddetle bastırılmasını, öğrencilerin polise saldırması bahanesiyle ve elbette protestocuların büyük bir kısmı Yahudi kökenli olsa bile bunu antisemitizmle ilişkilendirerek meşrulaştırmıştır. İnsan hakları ve ifade özgürlüğü konusunda vaazlar veren aynı ülkeler, toplumlarının kendi idealleriyle uyuşmayan bir kısmına şiddetle saldırıyor ve bu adımları “yabancı bir varlığın” çıkarlarını savunmak için atıyor olmaları garip, ki bu da başlı başına büyük ölçekte bir ilk.
Başka bir deyişle
Ünlü bir aydınlanma filozofu olan Rousseau, zamanında yeni ve tuhaf teorileri nedeniyle kendisi de sürgüne gönderildiği için, genel irade kavramını ifade özgürlüğünü koruyan “demokratik devletler” için bir temel olarak getirerek otoriter rejimlerin varlığına son vermeye çalıştı. Farkında olmadığı şey, liderlerin kavramlarının muğlaklığını otoriterliği desteklemek için kullanacakları ve bunu muhaliflerin şiddetle bastırılmasına yeşil ışık yakmak için kullanacakları ya da diğer ülkelerin iç işlerine karışarak “liberal idealleri desteklemedikleri” için “renkli devrimlere”, rejim değişikliklerine, iç savaşlara ve benzerlerine neden olacaklarıydı. Peki sonuç olarak, liberalizm gerçekte nedir?
***
Çeviri: YDH
